http://paristonkar.wordpress.com/2014/05/12/walls-and-rights-le-reportage-photo/

12 mai 2014

Walls and Rights :: le reportage photo

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Après une première édition consacrée à l’égalité des droits et à la lutte contre le sida, "Walls and Rights" revient avec pour thématique centrale, le corps de la femme. Sont abordés les différents aspects sociaux, politiques, religieux et culturels, soulevés par ce thème.

 

 

50 Artistes exposent pour les droits de toutes les femmes.

Avec Al Lwo-Akiza – Bastek – Baubô – Elodie Besnaïnou – Blue – Brat Brat – Axel Borrel – Gabri le Cabri – Sara Chelou – Catherine Cisinsky – DIMI3 – Downtown – Dugudus – Epsylon Point – Ers – Gael Fortier/Marie Thullier – La Fronde – Pierre Gregori – Rafael Gray – Amaury Grisel – Roswitha Guillemin – Hana Log – JPM – Isa Kaos et Dom Garcia – Khairon – Krash 2 – Kounouz – Claude Laurent – Larrivaz – Miss Fuck – Samuel Lecoeur – Axel Leotard – Christine le Roy – Tania Llinares – Madame – Valérie Maho – Paola Meza – ME Paris Marlène Ehrhard – Miss Tif – Misungui – Néa – Nice Art – Ose – Pole Ka – Yuri Pezkamino – Karine Pelgrims – Kim Prisu – Shadee K – Amada Suero – Suriani – Tarek – Emilie Vauhallan – Vivi Albac – White Trash Peggy – Fred Zag – Iza Zaro.

(Crédits photographiques : les artistes sont cités sur leurs images + JPM pour les autres)
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  Exposition du 8 au 18 mai.
L’Onyx, 6 rue Jean Jaurès, 93170 Bagnolet,
M° Gallieni (L3)

http://yagg.com/2014/05/08/walls-rights-du-street-art-pour-defendre-et-liberer-le-corps-des-femmes/

Jeudi 8 mai :

16h : ouverture de l'exposition

18h : Performance collective de peinture

19h : Mix avec LETO aux platines

20h : Performance Bondage d'Amaury Grisel et Misungui

Après une première édition consacrée à l'égalité des droits homos - hétéros et à la lutte contre le sida, "Walls and Rights" revient avec pour thématique centrale, le corps de la femme.
Seront abordés les différents aspects sociaux, politiques, religieux et culturels, soulevés par ce thème.


50 Artistes exposent pour les droits de toutes les femmes.
Enjeux et pouvoir autour du corps féminin, IVG, PMA, droites des lesbiennes, trans, travailleuses du sexe, lutte contre les violences.

Avec Akiza - Bastek - Baubô - Elodie Besnaïnou - Blue - Brat Brat - Axel Borrel - Gabri le Cabri - Sara Chelou - Catherine Cisinsky – DIMI3 – Downtown - Dugudus - Epsylon Point - Ers – Gael Fortier/Marie Thullier - La Fronde - Pierre Gregori - Rafael Gray – Amaury Grisel - Roswitha Guillemin - Hana Log - JPM - Isa Kaos et Dom Garcia - Khairon – Krash 2 – Kounouz - Claude Laurent - Larrivaz- Samuel Lecoeur - Miss Fuck - Axel Leotard - Christine le Roy - Tania Llinares - Madame - Valérie Maho – Paola Meza - MiryaM Maxo - Marlène Ehrhard - Miss Tif - Misungui – Néa - Nice Art - Ose - Pole Ka - Yuri Pezkamino - Karine Pelgrims - Kim Prisu - Shadee K - Amada Suero - Suriani – Tarek - Emilie Vauhallan – Vivi Albac - White Trash Peggy - Fred Zag - Iza Zaro.

Akiza

Bastek

Baubô

Elodie Besnaïnou

Blue 

Brat Brat

Axel Borrel

Gabri le Cabri

Sara Chelou

Catherine Cisinsky

DIMI3

Downtown

Dugudus

Epsylon Point

 Ers 

Gael Fortier

La Fronde 

Pierre Gregori

Rafael Gray

Amaury Grisel

Roswitha Guillemin

Hana Log

JPM

Isa Kaos

Dom Garcia 

Khairon

Krash 2 

Kounouz

Claude Laurent

 Larrivaz

Samuel Lecoeur 

Miss Fuck

Axel Leotard 

Christine le Roy 

Tania Llinares

Madame

Valérie Maho 

MiryaM Maxo

Marlène Ehrhard

Miss Tif 

Misungui

Néa

Nice Art

Ose

Pole Ka

Yuri Pezkamino

Karine Pelgrims

Kim Prisu

Shadee K

Amada Suero 

Suriani

Tarek

Emilie Vauhallan

Vivi Albac 

White Trash Peggy

Fred Zag

Iza Zaro

W.A.R 2 si tiendra une nouvelle fois cette année dans un squat, à la fois d'habitation et d'artistes.
Les raisons de ce choix sont celles de la liberté d'action, puisqu'il n'est pas facile de trouver une galerie qui permette à la fois d'aborder des thèmes politiques et engagé sans contrainte, de réaliser des installations, et grace à l'espace d'acceuillir un maximum d'artistes qui désirent s'engager pour cette cause.

L'interêt est également de réaliser cette exposition militante dans un lieu qui centralise des situations d'urgence et une solidarité citoyenne ou les individus prennent en main les choses eux memes pour les faire évoluer et c'est aussi cette communion d'esprit et d'action qui motive notre choix.

France : squatter pour vivre

info.arte.tv

Les squats deviennent souvent des lieux de survie pour des travailleurs précaires ou des jeunes en errance. Selon "Médecins du monde", le profil des squatteurs serait de plus en plus varié.

 

Artiste Catherine Cisinski

De la même façon  que W.A.R1, W.AR 2 s'inspire dans son concept de la nécéssité d'exprimmer le désir de justice par un art militant qui s'inscrit également sur les murs, avec cette nécéssité de représenter le corps de la femme de façon à la faire glisser de l'intérieur ou il est confiné ou réduit vers un extérieur qui tend à lui reconnaitre une existence sociale qui le dégage de la main mise qui est faite sur lui en général.

L'interet de cette exposition est qu'elle met en oeuvre un discours autour de la femme en tant que sujet qui se promene librement sur les murs dans les représentations, mais ou la femme n'est pas simplement la muse mais sujet à une reflexion sur sa condition et sa situation universelle qui lui donne le droit de se démarquer librement, sortant de la notion d'oeuvre d'art pour entrer dans celle du sociétal et du politique.

Plus large que le street art l'exposition mélange pour cette édition artistes installateurs, performeurs, sculpteurs, photographes, peintres, créateurs d'expressions de tous poils pour mettre en espace leurs points de vues ou leurs revendications, hors des codes ou avec des valeurs redéfinies à l'aune des manques et des richesses qui concernent la femme et son corps mis en question.
Des tables de presse notament du planing familial viendront étayer toutes ces reflexions et leur donner un cadre sociétal (et politique ?)

Artiste Baubô, installation d'utérus en papier sur arbre, photo @ Vanna Santoro

1) Qui s'approprie le corps féminin?

- Fécondation :

Limitation : pilule, implant, stérilet, IVG. La femme retrouve le contrôle de son corps et la liberté d'en jouir, grâce à la médecine.
Facilitation : PMA, procréation médicalement assistée, un accès pour tous les couples (hétéros comme lesbiens) et les femmes célibataires, pour aider à avoir un enfant.
-Le sexe et le corps : Le montrer (s’habiller comme on le souhaite) et le nommer (connaître son anatomie) devient un acte politique de réappropriation de soi, de son intégrité et de son plaisir, quand les injonctions de le cacher voire de le mutiler (excision) et l’utilisation contrainte, psychologique ou physique (harcèlement de rue, au travail, violences conjugales, viol) ne sont que des moyens destinés à asseoir une domination sur le corps de la femme.
-La prostitution : Reconnaître les droits et le statut des prostituées dans le cadre d'un exercice libre et autonome, sans forcément en faire l'apologie et en mettant l'accent sur la lutte contre la prostitution forcée et la précarité liée à leur statut actuel.

2) Qu'est-ce que le féminin?

-Le genre : le contrôle du corps féminin tient à une vision partiale de ce qu'est la femme. Ce n'est donc pas une question de sexe, biologique, mais de genre. Les us et coutumes autour de ce que doit être une femme varient selon les époques et les pays. "On ne naît pas femme, on le devient" (Simone de Beauvoir).
-Le corps transgenre : la situation actuelle des trans en France devant passer par un parcours long, ponctué par les avis des médecins, des psychologues et des juges illustre la représentation figée ce que doivent être les corps féminin et masculin. Pour une identité et des papiers d'état civil basés sur le ressenti propre à chacun, sans stérilisation, avec ou sans opération de changement de sexe.

En résumé le corps dérangé et dérangeant de la femme reste un sujet tabou dans toutes les sociétés tant du point de vue de sa place dans la société et dans les espaces public et privé que de l'appropriation par la femme de son propre corps. Il n'en reste pas moins qu'au-delà du symbole le corps dérangé/dérangeant de la femme est un symptôme particulier d'un monde en recherche d'égalité et d'avenir (éducation des petites filles, accès à tous les métiers, liberté d'expression de sa propre identité).